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«De hecho, los principios son vividos en concreto, y cuanto más la índole de los tiempos es hostil a la encarnación histórica de los valores, tanto más se hace necesario conocer la vida de quien haya puesto estos valores en el centro de su propia existencia.» Plinio Correa

En épocas de confusión moral, los principios no se debaten: se encarnan. El verdadero católico no acomoda su fe a las circunstancias, sino que las circunstancias a su fe.

“El contrarrevolucionario ama el orden cristiano y odia la Revolución. En ese amor y ese odio se resume toda su vida.” — Plinio Corrêa de Oliveira, Revolución y Contra-Revolución (TFP.org)

La verdadera lucha no es política, sino espiritual. Defender el orden cristiano significa resistir al relativismo y a la confusión moral que destruyen la familia, la autoridad y la fe. La Contra-Revolución no busca poder, sino restaurar la verdad y el bien en la sociedad.

Pregunta formulada al Profesor Plinio Corrêa de Oliveira al finalizar una conferencia en la Universidad de Bello Horizonte, contra la Reforma Agraria, en 1961.
¿Cuál será su postura tras la próxima revolución socialista brasileña? Como está a favor de la lucha por la vida, tendrá que adaptarse.
Respuesta del Profesor Plinio: Veo claramente la pregunta que hay detrás. Veo que esta pregunta no se refiere a la “lucha por la vida”.
Estoy haciendo aquí, mi joven amigo, mucho más que una lucha por la vida. No gano ni un céntimo, no me aprovecho de nada. Dedico una noche ajetreada de mi vida a algo infinitamente más noble que la lucha por la vida: es la lucha por un principio. Lucho por mucho más que la vida.
Pero detrás de esta pregunta, lo que se cierne naturalmente es el pelotón de fusilamiento. Y debo decir: si algún día, algún muro se mancha con mi sangre, mientras muero por amor a Nuestro Señor Jesucristo, antes de morir diré de mí mismo lo que dijo Job de sí mismo: “¡Bendito sea el día que me vio nacer y benditas las estrellas que me vieron niño!”.

Rechazan proyecto de eutanasia.
Siete decanos de distintas universidades de Medicina rechazan la eutanasia: “manifestamos nuestra profunda preocupación por la tramitación del proyecto de ley que autoriza la eutanasia y el suicidio asistido. La medicina tiene como fines promover la salud, prevenir la enfermedad, curar, cuidar, aliviar el dolor y el sufrimiento, y evitar la muerte prematura acompañando al paciente hasta su fin natural”, expone la declaración de los decanos de Medicina.

“La vida cristiana no consiste simplemente en alabar al Señor y honrarlo mediante manifestaciones externas: exige que cumplamos todo lo prescrito en los Diez Mandamientos, que repiten —¡con tanta claridad y eficacia!— la ley natural impresa en el corazón de cada hombre. Se trata de decir ‘no’ al mal en todas sus formas, y es precisamente por haber proclamado uno de estos ‘non licet’ que la cabeza de Juan fue cortada y llevada en bandeja. Pero brilla a través de los siglos, incluso en esta tierra, en la gloria de innumerables catedrales, iglesias y monumentos.
“En la vida diaria, a menudo se oye repetir: la Iglesia bien podría ser más indulgente, admitir alguna pequeña concesión… Nunca. “El Papa puede ser todo lo bueno y sufrido que quiera, pero ante las tristes realidades, ante las miserables inobservancias, su actitud será inquebrantablemente firme, clara, irreductible, respetuosamente sumisa a la verdad”
Trecho de la exhortación dirigida por Juan XXIII el 29 de agosto de 1959, festividad de la Decapitación de San Juan Bautista, a los fieles reunidos en el Aula de Audiencias Generales de Castel Gandolfo:
(cfr. “Catolicismo”, n. 109, enero de 1960).

San Esteban, 16 de agosto.
¿Qué debemos pedirle a San Esteban? En definitiva, pedirle el Reino de María. Porque lo que él hizo fue un Reino de María en Hungría. Vimos cómo consagró Hungría a la Gran Señora, etc., etc. Es el establecimiento del Reino de María en todas partes. Esto es lo que debemos desear: el Reino de María en el orden espiritual y temporal. Pidamos a la Providencia que nos dé una multitud de “Estebanes” que verdaderamente promuevan el Reino de María.
Plinio Corrêa de Oliveira. San Esteban, Rey y Apóstol de Hungría (16 de agosto), reunión, 2 de septiembre de 1964

San Elías que con fuego, ardía en celo por Dios y por la verdadera religión

“En las épocas de mucha maldad, de mucha decadencia, los corazones de los hombres se vuelven duros, se vuelven refractarios a cualquier argumento, a cualquier buena acción, y pasan a esparcir el mal. Para impedir que ellos continúen diseminando el mal — por tanto, por odio al mal que ellos hacen y por amor a los buenos que ellos van perdiendo — es necesario combatirlos. No hay otro remedio.”
“(En el Antiguo Testamento, durante el reinado de Acab) El culpable de la represión no fue Elías, fue Salomón, que favoreció al pecado, que introdujo al pecado en el seno de Israel. Entonces, si un centrista queda indignado con la severidad de Elías, podemos refutarle diciendo: indígnese con el crimen de Salomón. Elías fue el médico, fue el cirujano que, por medio de la amputación, corto la gangrena que Salomón había inculcado en Israel.”
Plinio Corrêa de Oliveira, conferencia, 27 de octubre de 1990

“Nuestra consagración a Nuestra Señora del Carmen, expresada por el acto efectivo de la profesión y conmemorada por el uso y posesión del escapulario, se realiza en nuestros días, por la reconducción de las almas y de todos los valores de la sociedad temporal, para dar gloria a Dios dentro de los caminos de la civilización cristiana, teniendo en Dios su causa final, teniendo en Dios su causa ejemplar, dentro de un camino que, si es camino de verdadero progreso, es por eso mismo, y en este mismo hecho, un camino indicado por los magníficos principios de la Tradición cristiana”.
Plinio Corrêa de Oliveira, “Nuestra Señora del Carmen (16 de julio) – El Escapulario, la Profesión y la Consagración Interna, publicado en “Mensajera del Carmelo”, Año XLVII – Edición Especial – 1959.