“Nuestra consagración a Nuestra Señora del Carmen, expresada por el acto efectivo de la profesión y conmemorada por el uso y posesión del escapulario, se realiza en nuestros días, por la reconducción de las almas y de todos los valores de la sociedad temporal, para dar gloria a Dios dentro de los caminos de la civilización cristiana, teniendo en Dios su causa final, teniendo en Dios su causa ejemplar, dentro de un camino que, si es camino de verdadero progreso, es por eso mismo, y en este mismo hecho, un camino indicado por los magníficos principios de la Tradición cristiana”.
Plinio Corrêa de Oliveira, “Nuestra Señora del Carmen (16 de julio) – El Escapulario, la Profesión y la Consagración Interna, publicado en “Mensajera del Carmelo”, Año XLVII – Edición Especial – 1959.

Comentarios del Profesor Plinio Corrêa de Oliveira a la oración compuesta por San Agustín al Divino Espíritu Santo, Domingo, 20 de mayo de 1990

“Enviad las celestiales descargas de vuestro amor al santuario de mi alma“— El amor sobrenatural a Dios es algo que viene de Dios, que Él mismo da. Y que cuando no [lo] da, no viene de dentro del alma. Es un don de Él. Y es a través de la oración que debemos obtener este don. Y debemos pedirlo a través de Nuestra Señora, la Mediadora universal de todas las gracias. Y cuando nuestra alma esté como una tierra desierta, o un santuario en tinieblas, éste es el momento exacto para pedir esto que viene del Cielo, y que se encienda porque sólo Dios puede iluminarla. Sólo Dios puede encenderla, sólo Dios puede reavivarla y es de Él de quien procede todo esto, a ruegos de Nuestra Señora. ¡Qué útil es para nosotros recordar esto en nuestra vida espiritual!”
https://www.pliniocorreadeoliveira.info/comentarios-sobre-la-oracion-compuesta-por-san-agustin-al-divino-espiritu-santo/#gsc.tab=0

El verdadero heroísmo fue enseñado por Nuestro Señor Jesucristo: Este heroísmo no nace del impulso, ni del del temperamento, sino que se obtiene por convicción. Son las certezas de fe que se adquieren con el estudio, la oración, la meditación, la victoria interior contra uno mismo, contra las pasiones desordenadas.
Muchas de estas características del heroísmo católico las encontramos en el Capitán Arturo Prat.

Santa Gianna Berreta Molla
Hoy celebramos la festividad de Santa Gianna Beretta Molla y recordamos este día como el día en que murió en 1962. Esta santa es un hermoso testigo de amor y sacrificio en un mundo que necesita desesperadamente conocer y experimentar el amor verdadero.
Santa Gianna fue una médica italiana y una devota esposa y madre. Durante el embarazo de su cuarto hijo, sufrió una complicación que puso en peligro su vida. Para salvarla, los médicos le recomendaron un aborto, pero Santa Gianna se negó, insistiendo en que los médicos salvaran la vida del bebé. Dio a luz a su hija el 21 de abril de 1962.
y falleció siete días después. Fue canonizada en 2004, y su esposo e hija asistieron a la ceremonia. Es la patrona de las madres, los médicos y los niños no nacidos.

“La Santa Iglesia se sirve de los vibrantes y castos gozos de la Pascua, para hacer resplandecer ante nuestros ojos, aun en la tristeza de la situación contemporánea, la triunfante certeza de que Dios es el Señor supremo de todas las cosas, que su Cristo es el Rey de la gloria, que venció a la muerte y aplastó al demonio, que su Iglesia es el Reino de inmensa majestad, capaz de resurgir de todos los escombros, de disipar todas las tinieblas y de resplandecer con un triunfo más espléndido, en el momento exacto en que parecía aguardar la más terrible, la más irremediable de las derrotas”.
Plinio Corrêa de Oliveira, “Pascua de Resurrección”, “Legionário” nº 660, 1° de abril de 1945

“La Iglesia Católica lucha en nuestros días: Ella es perseguida, es negada, es vilipendiada. Debemos ayudar a la Iglesia a llevar la cruz. Es difícil, pero debemos ayudarla. Esto es lo que hizo el Cireneo. Seamos cireneos de la Santa Iglesia y ayudémosla a llevar su cruz.”
Plinio Corrêa de Oliveira, Sede del Reino de María, 18 de octubre de 1987.

Entrevista del Dr. Plinio Corrêa de Oliveira, concedida al profesor de la Universidad de Brasília (UnB) a respecto de los más variados temas (8-3-1990):
P.M.: ¿Por qué el tema de la Reforma Agraria aparece tanto en las preocupaciones de la TFP?
PCO – “Siendo la TFP una entidad anticomunista, y preocupada por favorecer la propiedad privada, la familia y la tradición, la TFP vio que el gran peligro para la propiedad privada en Brasil no era inmediatamente el comunismo, que tiene un electorado insignificante. El peligro eran estas formas larvales de socialismo, o socialismo declarado, que abogan por medidas que conducen al comunismo. La Reforma Agraria es la apropiación por parte del Estado de tierras por una cantidad irrisoria. ¡Esto es una confiscación! La confiscación es la negación del principio de propiedad privada. Es comunismo”.

“A menudo Dios habla en el interior de las almas y enciende misteriosamente una esperanza. El alma comprende de una manera lo que Dios le hizo esperar y se lo concede de una manera completamente distinta de lo que el alma esperaba.
Dios hace la promesa de una manera, el individuo la entiende de otra. Y así es como Dios trata a sus seres más queridos; así es como lleva adelante sus planes más maravillosos. Por eso preparémonos, porque la misma Anunciación contenía una formulación que el pueblo judío entendía de otra manera. Son los caminos de Dios que nos importa conocer.”
Plinio Corrêa de Oliviera, Comentario de la Anunciación, 25 de marzo de 1965

Una previsión de hace 32 años:
Si hay un denominador común en la vida pública y privada de tantas naciones hoy en día, se puede decir que es el caos. Las perspectivas caóticas parecen repetirse y, cada vez más, caminamos por los caminos del caos, nadie sabe realmente hasta dónde.
El proceso caótico que todos presenciamos y sufrimos, por así decirlo, se mueve en inmovilidad. De aquí y de allá se van manifestando desacuerdos, situaciones tan tensas y críticas, que se diría que en cualquier momento estallaría una guerra mundial. Sin embargo, en este torbellino de caos, las situaciones acaban quedando inmóviles.
Ahora bien, precisamente esta inmovilidad fija de la movilidad continua, de situaciones que ni mejoran ni empeoran, constituye el drama mismo en el que, cada vez más, están inmersos un número creciente de países.
Es un tipo de SIDA psicosocial que se extiende por todo el mundo.
Servicio de prensa de la TFP, Brasil, 12 de abril de 1993